من الأنسب برأيي التصدي للوعي الزائف الذي بني وتجذر نتيجة استثمار جهود جبارة لتحقيق ذلك، والعمل على صياغة وعي ثنائي القومية يبدأ بالتعامل مع الماضي والحاضر. تقود هذه الأسباب برأيي الى الاستنتاج بأن شعار "دولتين للشعبين" يحقق اليوم الهدف العكسي لما قصد به في الأصل، ويمكّن الجمهور الاسرائيلي من تبسيط القضية والاستمرار بالتفكير بعقلية ترى امكانية واحدة للبقاء - دولة يهودية مع غالبية يهودية، قانون الهجرة لليهود فقط، السيطرة على الأرض، ورؤية هذه الامكانية كالترجمة الوحيدة الممكنة لحق تقرير المصير. »

"מדינה יהודית ודמוקרטית"? אי אפשר. חלופה: מדינה יהודית-ערבית בגבולות 1967, מדינת כל אזרחיה ושני עמיה. »

שרי הימין מתחרים זה בזה בהצעות חוק גזעניות. אסור להיזכר, אסור לכאוב... אבל מכחישי זכר הנכבה עסוקים עתה בהמשכתה. הנכבה אינה רק זכרון שיש להגן עליו - היא תהליך נמשך. »

חיים דו-לאומיים במדינה שתהיה גם יהודית וגם ערבית, מדינה שיהיה בה מקום לטיפוח של זהויות חוצות, לזהות יהודית-ערבית, וכמובן גם מקום לזהויות תרבותיות ואתניות אחרות... אם תרצו אין זו אגדה? »

על ההיסטוריה המרתקת של חיים משותפים של ערבים ויהודים, וכיצד ומדוע הושכחה מהסיפור הרשמי. »

00הזמנה להרצאתו של עמוס נוי: על תרבויות עבר יהודיות-ערביות, 12 באוקטובר 2009 »

הכנס הארצי השני של תנועת התחברות-תראבוט התקיים ביום שבת, ה-18 באפריל 2009. נושא הכנס: "דו-לאומיות ומאבק חברתי". »

המשטרה מטרידה את תושבי עמרה הבדואים כדי לשכנע אותם להתפנות מהכפר שלהם. עומר, אחד היישובים המבוססים ביותר בישראל, צריך להתרחב. הבדואים צריכים להיעלם. לשם כך אפשר להפעיל נגד התושבים את המשטרה. »

יש מי שבונה חומות - ויש מי שבא לעבוד. ביחד. »

על האשליות והסכנות שבהערצת האחר, האידיאליזציה והרומנטיזציה שלו - הצד האחר של הגזענות. »

ביפו פתחו פעילות ופעילי התחברות-תראבוט מרכז למידה לילדים. על עבודה קהילתית עמוקה, ועל חשיבותה למאבק בדיכוי ואפליה. »

שלושה שופטים יושבים ומחליטים מי מתקבל ומי לא... הם יכולים להיות ועדת קבלה של **יישוב קהילתי**, או ועדה של **ביטוח לאומי**, או ועדה של **מעונות באוניברסיטה**, או כל ועדת קבלה אחרת... »

ביום רביעי, 12.5.2010, הפגינו בלב תל-אביב מאות ערבים בדואים מן הנגב יחד עם פעילי שמאל מאזור תל-אביב בדרישה לשים קץ למדיניות הגזל והנישול של אדמת הבדואים. »

ערב מחאה וסולידריות נגד הריסות בתים בדהמש »

חלק גדול מהוויכוח בשאלת הפתרון המדיני לסכסוך - שתי מדינות או מדינה אחת, מחמיץ את העיקר: הצורך לבלום את תהליכי ההתיישבות, לעצור את הקולוניזציה כדי לאפשר ליחסים בין העמים לעבור לדפוס אחר של יחסים. »

عادت الجرافات سريعة وقامت بهدم وجرف أساسات البيت الذي حاول العديد من اليافاويين بناءه فجر اليوم الذي تلا عملية هدم بيت عائلة العداسي في يافا. هذه الجرافة هي نفسها التي قامت فيما بعد، وخلال فترة قصيرة بهدم بيت موسى دكة لينال بذلك نفس المصير الذي تلقته عائلة العداسي »

את הקול הזה עוד לא שמעו בכנסת: קולה של פעילה פלסטינית, שמביאה חזון פמיניסטי חברתי של שינוי שצומח מלמטה, שנבנה מתוך הידע של המדוכאות והמדוכאים. "השחרור הוא תמיד מבפנים. כמו שאף אחד לא יכול לתת לך את הזכויות, אף אחד לא יכול לשחרר אותך." »

في أيلول 1976 كشفت جريدة "عل همشمار" عن وثيقة سرية قام بإعدادها متصرف لواء الشمال في وزارة الداخلية, يسرائيل كيننغ. كُتبت هذه الوثيقة عشية الإعلان عن الإضراب العام في يوم الأرض الأول 30 مارس عام 1976 الذي عبر فيه الفلسطينيون مواطني إسرائيل عن رفضهم لمصادرة الحكومة لأراضيهم وفقا لخطة "تهويد الجليل". »

ان التضامن الحقيقي يعني تضامنا تحرص فيه كل مجموعة على خصوصيات ومطالب الأخريات، لكي لا ننتهي الى حلول تبنى فيها وحدات سكنية في المستوطنات "لحل ضائقة السكن"، تعطى قروض محسنة للجنود المسرحين وتطور حلول آنية لخفض اسعار الاستأجار والشراء في المدن اليهودية فقط »

נוגע שם, מגיב כאן... מתי הזיכרון מזין קורבנות, ואיך אפשר להפוך אותו לבסיס לפעולה, ללקיחת אחריות? על הזיכרון הפלסטיני כמקום להיאבק ממנו, לא להיות לכודים בתוכו אלא לבוא מתוכו כדי לעצב את העתיד. אתגר לפלסטינים\ות. אתגר גם לישראלים\ות »

"أتحدي المزدوج أمامنا في مواجهة الصهيونية كحركة استعمار لمستوطنين، حين ننشط داخل مجتمع مستوطنين استعماري: أولا، وقف عملية السلب والتدمير التي تفرضها على الشعب الأصلاني، وثانيا، ان نقترح على الناس الذين تقوم باستخدامهم واستغلالهم كمادة خام لسيرورة السلب، الاستيطان وإقامة الجدران — مخرجًا من منظومة جدران الأسلاك الشائكة التي تشيّدها على أجسادهم، ومن أجسادهم." كلمة في مؤتمر الخليل الثاني »

המכון לחקר מדיניות קרקעית ושימושי קרקע של קק"ל פירסם מודעה המזמינה הצעות מחקר בתחום מדיניות הקרקע בישראל ועוסקות ב"מחוללי פערים ושוויון במדיניות קרקעית". תנועת התחברות-תראבוט נענית כמובן להצעה. »

יחד עם שותפינו בשמאל הפלסטיני בחברון אנו מבקשים לומר בקול ברור: בצורתו הנוכחית, המשא ומתן המדיני הנוכחי הוא רק עוד כלי של שליטה והעמקת הכיבוש. אין בו לא תקווה ולא סיכוי לחיים טובים. המחיר האפשרי היחיד של הסדר שלום ידוע ואין אחר מלבדו. »

כמה שנאה יכול אדם לחוש כלפי אחר בהיותו אחר? נסרין נאשף מדברת על הגזענות, השנאה, הפחד - ועל הזכות לשוויון. ללכת, כאזרחית פלסטינית, ברחובות כפר סבא, בימים האלה. "החיים של ילדינו ושלנו שווים לחיים שלכם, שווים לגמרי. יש לנו הזכות להיאבק כדי לא להיות "האחר". »

הנק זאנולי מהולנד, שמשפחתו הסתכנה סכנת מוות בהתנגדות לנאצים ובהסתרתו של ילד יהודי וקיבל את אות "חסיד אומות עולם", החזיר לישראל את האות. ניניו שכלו ששה מקרוביהם בהפצצה בעזה. הנק קורא למדינת ישראל לשים קץ לכיבוש ולוותר על עקרון העליונות היהודית לטובת שוויון פוליטי וחברתי לשני העמים. »

ما الجديد في قانون القومية الاسرائيلي؟ هل هو بداية تأسيس نظام الأبارتهايد في فلسطين، أم هو بداية نهايته؟ لقد بدأت ممارسة الأبارتهايد مع تأسيس الدولة العبرية، وصارت مأسسته اليوم ضرورية بسبب تحولات الواقع من جهة، والتحولات التي طرأت على الحركة الصهيونية التي أعلنت اليوم أنها لم تعد تستسيغ التمييز بين إسرائيل الدولة، وأرض إسرائيل، من جهة ثانية. هذه المقالة دعوة إلى التمعن في دلالات التحولات القانونية والأيديولوجية الإسرائيلية، وفي مآلات العنصرية الصهيونية. »

איך ניתן להבטיח את זכות ההגדרה העצמית של ישראלים ופלסטינים בארץ? מה הקשר בין שבות לשיבה? »