نحو حشد أكبر جهد ممكن تضامنا مع أسرى فلسطين في معركتهم العادلة
بيان مستعجل بمبادرة من قوى اليسار في الخليل وحركة ترابط في الداخل، لمساندة الأسرى السياسيين الفلسطينيين في نضالهم العادل - ومن اجل تحقيق جميع مطالبهم. بإمكانكم ضم صوتكم ودعمكم أيضا لهذا الندا. "إننا نرى بان مطالب الأسرى بشكل عام، ومطالب إضرابهم بشكل خاص، هي عادلة وإنسانية وقابلة للتنفيذ. إننا ندعوا الجميع، مؤسسات وأفراد على المستوى المحلي والإقليمي والدولي بالتحرك لإنقاذهم، وإجبار إسرائيل كدولة احتلال على احترام حقوقهم. كما ندعوا الى وقف سياسة الاعتقال الإداري, الذي يعتبر شكلا من أشكال الاعتقال التعسفي الذي يتمثل باعتقال الأشخاص دون محاكمة استنادا إلى ملف سري، دون ابداء الاسباب والمبررات للمعتقلين أو محاميهم الأمر الذي يفتقر للحد الأدنى من معايير تحقيق العدالة، ويشكل نموذجا صارخا لمدى استهتار اسرائيل بالمواثيق والاعراف الدولية وفي مقدمتها القانون الدولي الإنساني وشرعة حقوق الإنسان عموما."
לצד העם הסורי הנאבק על חירותו – תגובה לכמה טענות רווחות
אנחנו, תנועת התחברות תראבוט, תומכים בעם הסורי הנאבק למען חירותו וזכויותיו ואומרים זאת בקול ברור. יש שאומרים שהמציאות הסורית והאזורית מורכבת והם אכן צודקים. אנחנו רוצים להתמודד ביושר עם הטענות המועלות כנגד נקיטת עמדה בעד ההתקוממות הדמוקרטית של העם הסורי.
שמעתם פעם פרסומות באמצע הפגנה, ככה בתוך גז מדמיע? יש תאגידים שלא מוותרים על רגע אחד יקר-ערך של האזנה של קהל שבוי, גם של מפגינים שספגו מגז מדמיע...
רשימות אחרונות
- هوَجٌ يخدم الصهيونية
- בניגוד לרצונם: על ביורוקרטיה, סיפוח כפוי ומאבק להכרה בכפר דהמש
- משפחת טרנטו נגד עמידר – המאבק נגד הקלות הבלתי נסבלת של הוצאת משפחות מבאר שבע
- צבא בלי עם: הצבא המצרי וכלכלת מצרים
- תוכנית ההתנתקות מהמזרחיות: השתאכנזות ומחיקה עצמית
- הניצול כפי שהסבירה לי אותו לילי
- "כאן מטביעים אלג'יראים": פריס, 17 באוקטובר 1961
- האיש שזכר - טהא מוחמד עלי
- זוהיר טיבי: צדק חברתי משמעותו הזכות לחלוקת משאבים שוויונית, גם בין יהודים וערבים
- לוב: התקוממות עממית, מלחמת אזרחים או פלישה מבחוץ?
- بيان مشترك لحركات يسارية من جانبي الخط الأخضر: معا من أجل إنهاء الاحتلال والعنصرية ودعم نضال الشعب الفلسطيني لنيل حقوقه الوطني
- استحقاق أيلول: الحقوق الوطنية الفلسطينية هي نقطة الأصل السياسي والأخلاقي
- هل هذه الخيام خيامنا؟
- צדק חברתי לא מספיק: דמוקרטיה חברתית עכשיו
- מסתורי המעצר המנהלי
يعيش في إسرائيل مجتمع معزول ضرب سياج من حوله، تسحق إسرائيل محيطها وتهدد سلامة سكانها وتجعل المستضعفين يواجهون بعضهم البعض – مما يعسرعملية ترابطهم معا لأجل تغيير النظام القائم. إذ نجحت النخب المسيطرة في التغلب على الأزمات وعززت مواقعها من خلال بلورة نظام اجتماعي يعتمد على الفصل المنهجي بين المسلوبين والمستغلين وجعلهم يواجهون بعضهم البعض.
يميل معظم المتضررين من سياسة القمع إلى التقوقع في مواجهة الهجوم على حقوقهم وزعزعة شرعيتهم، إذ نفضل الانحناء أحيانا ربتما تمر العاصفة في خضم صراع البقاء هذا أو نتدبر الأمور وفي أفضل الأحوال نحاول صد الضرر المباشر والتمحور بنضال محدد يبدو فيه أمل النجاح. يحاول المتضررون، في حالات أخرى، الإشارة إلى أنفسهم كمن يستحقون الحقوق وعطف الأقوياء عليهم وذلك من خلال عزلهم عن فئات المتضررين الأخرى. وخاصة تلك الفئات التي تزيد عنهم ضعفا.فهذا بعض من منطق الفصل بين المستضعفين والمسلوبين الذي ينشأ عليها المجتمع والسياسة في إسرائيل.
أقيمت حركة ترابط-هتحبروت كحاجة ملحة للربط بين الضالات وكشف العلاقات بين الفعاليات المنفصلة من خلال التفكير المشترك وصياغة استراتيجيات مناهضة للفكر السائد لأجل خلق التغيير.تسعى الحركة إلى الربط بين الأمور التي يعتقد بأنها منفصلة، السياسي الاجتماعي، والعلاقات اليهودية العربية داخل إسرائيل، والاجتماعي الاقتصادي والطائفي / ألاثني الطبقي ومكانة المرأة وحقوق الإنسان وجودة البيئة وعلاقات الدين والدولة وغير ذلك هناك فعالية اجتماعية جارية على ساحة وتتراكم في جعبة النشيطات والنشيطين تجربة في غاية الأهمية ولكن في غياب البيت السياسي، الذي فيه تلتقي التجارب والحساسيات التي تمكن من فحص الروابط على مستويات متباينة في الواقع الاجتماعي والتفكير كيف يمكن الربط بينها – يبقى كل نشيط ونشيطة معزولا في إطار نشاطه الخاص. وليست عقبة التنظيم وحيدة في هذا المجال، فهي سياسية أيضا في ظل غياب رؤيا راديكالية يتعذر نشوء بديل يساري للنظام الاجتماعي القائم.
- أولا وقبل كل شيء حركة ترابط-هتحبروت هي إطار رابط يعزز اللقاء، إطار سياسي لأجل التفكير المشترك وذلك في محاولة لتوضيح مشكلات أساس وفحص استراتيجيات من اجل التأثير في الفكر والممارسة على الكفاح من اجل التغيير السياسي الاجتماعي وليس نظرية لا صلة لها بما يدور على أرض الواقع وإنما فكرا ينبثق عن النشاط لأجل زيادة أواصر الترابط بين العاليات المختلفة.
- ثانيا: تصبو الحركة إلى التأثير بكل ما أوتيت من قوة على ميدان اليسار السياسي، على الأحزاب وعلى حركات الاحتجاج والجمعيات واطر النشاط. ترغب ترابط في الإسهام في تطوير توجهات إستراتيجية تجد لها تعبيرا سياسيا يساريا يمكن من بناء البديل اليساري الذي نحن في أمس الحاجة له اليوم.
- ثالثا: يلزم التغيير الشامل الراديكالي تغييرا في الوعي والسياسة للجمهور برمته.
وتطمح حركة ترابط في أن تكون صوتا مؤثرا في العمل الجماهيري في إسرائيل وتسهم في تطوير حركة شعبية تعددية عربية يهودية توصل إلى تغيير اجتماعي سياسي شامل.
הלויה לדיור הציבורי
זו לא היתה עוד הפגנה מול חלמיש: זו היתה הפגנה שונה, כי קולם של הנאבקים על הזכות לקורת גג נשמע בה, הזעם והכאב שלהם נשמע, סיפור חייהן. הקריאה שלהן להמשיך את המאבק. בהפגנה הזו דיברו נשים שנאבקות ושורדות. זו היתה הפגנה שחיברה בין נאבקות ונאבקים - יהודים וערבים שנאבקים ביחד נגד הנישול והקיפוח והדיכוי. נאבקים יחד נגד "החברות המשכנות" שמתעללות בהם, שמגרשות מהבתים, שמשפילות את שמי שצריכות אותן. הן הקשיבו זו לזו, הם הקשיבו זה לזה. הקשיבו גם אתם.
תגית : דו-לאומיות
التغيّرات على الخارطة السياسية وتحدي بناء يسار جديد
من الأنسب برأيي التصدي للوعي الزائف الذي بني وتجذر نتيجة استثمار جهود جبارة لتحقيق ذلك، والعمل على صياغة وعي ثنائي القومية يبدأ بالتعامل مع الماضي والحاضر. تقود هذه الأسباب برأيي الى الاستنتاج بأن شعار "دولتين للشعبين" يحقق اليوم الهدف العكسي لما قصد به في الأصل، ويمكّن الجمهور الاسرائيلي من تبسيط القضية والاستمرار بالتفكير بعقلية ترى امكانية واحدة للبقاء - دولة يهودية مع غالبية يهودية، قانون الهجرة لليهود فقط، السيطرة على الأرض، ورؤية هذه الامكانية كالترجمة الوحيدة الممكنة لحق تقرير المصير. »
איזו מדינה?
"מדינה יהודית ודמוקרטית"? אי אפשר. חלופה: מדינה יהודית-ערבית בגבולות 1967, מדינת כל אזרחיה ושני עמיה. »
הכנס הארצי השני של תנועת התחברות-תראבוט, 18.4.2009
הכנס הארצי השני של תנועת התחברות-תראבוט התקיים ביום שבת, ה-18 באפריל 2009. נושא הכנס: "דו-לאומיות ומאבק חברתי". »
כך נראית גזענות: פינוי תושבי עמרה הבדואים לטובת התרחבות עומר
המשטרה מטרידה את תושבי עמרה הבדואים כדי לשכנע אותם להתפנות מהכפר שלהם. עומר, אחד היישובים המבוססים ביותר בישראל, צריך להתרחב. הבדואים צריכים להיעלם. לשם כך אפשר להפעיל נגד התושבים את המשטרה. »
נגד מכחישי הנכבה וממשיכיה
שרי הימין מתחרים זה בזה בהצעות חוק גזעניות. אסור להיזכר, אסור לכאוב... אבל מכחישי זכר הנכבה עסוקים עתה בהמשכתה. הנכבה אינה רק זכרון שיש להגן עליו - היא תהליך נמשך. »
דו-לאומיות יהודית-ערבית: עקרון מתבקש וחזון
חיים דו-לאומיים במדינה שתהיה גם יהודית וגם ערבית, מדינה שיהיה בה מקום לטיפוח של זהויות חוצות, לזהות יהודית-ערבית, וכמובן גם מקום לזהויות תרבותיות ואתניות אחרות... אם תרצו אין זו אגדה? »
על מר מני ומושכחים אחרים
על ההיסטוריה המרתקת של חיים משותפים של ערבים ויהודים, וכיצד ומדוע הושכחה מהסיפור הרשמי. »
על תרבויות עבר יהודיות-ערביות
00הזמנה להרצאתו של עמוס נוי: על תרבויות עבר יהודיות-ערביות, 12 באוקטובר 2009 »
ביחד נגד הפליה והפרדה – מחנה עבודה התנדבותי בג'יסר א-זרקא
יש מי שבונה חומות - ויש מי שבא לעבוד. ביחד. »
גבולות הפעולה הערבית-עברית החינוכית המשותפת
על האשליות והסכנות שבהערצת האחר, האידיאליזציה והרומנטיזציה שלו - הצד האחר של הגזענות. »
מרכז למידה ביפו
ביפו פתחו פעילות ופעילי התחברות-תראבוט מרכז למידה לילדים. על עבודה קהילתית עמוקה, ועל חשיבותה למאבק בדיכוי ואפליה. »
פורום ועדות קבלה
שלושה שופטים יושבים ומחליטים מי מתקבל ומי לא... הם יכולים להיות ועדת קבלה של **יישוב קהילתי**, או ועדה של **ביטוח לאומי**, או ועדה של **מעונות באוניברסיטה**, או כל ועדת קבלה אחרת... »
بدو العراقيب ودهمش يتظاهرون في قلب مدينة تل أبيب
ביום רביעי, 12.5.2010, הפגינו בלב תל-אביב מאות ערבים בדואים מן הנגב יחד עם פעילי שמאל מאזור תל-אביב בדרישה לשים קץ למדיניות הגזל והנישול של אדמת הבדואים. »
ليل الجرافات - 13.7
ערב מחאה וסולידריות נגד הריסות בתים בדהמש »
לא מספר המדינות קובע. הדה-קולוניזציה קובעת
חלק גדול מן הוויכוח בשאלת הפתרון המדיני לסכסוך - שתי מדינות או מדינה אחת - מחמיץ את העיקר: הצורך לבלום את תהליכי ההתיישבות,לעצור את תהליכי הקולוניזציה כדי לאפשר ליחסים בין העמים לעבור לדפוס אחר של יחסים. »
بلدية تل أبيب يافا مصرّة على ترحيل أهل بيارة دكة!
عادت الجرافات سريعة وقامت بهدم وجرف أساسات البيت الذي حاول العديد من اليافاويين بناءه فجر اليوم الذي تلا عملية هدم بيت عائلة العداسي في يافا. هذه الجرافة هي نفسها التي قامت فيما بعد، وخلال فترة قصيرة بهدم بيت موسى دكة لينال بذلك نفس المصير الذي تلقته عائلة العداسي »
המדינה העמוקה מדברת: מסמך קניג, 1976
בשנת 1976, ערב "יום האדמה" הראשון, הגיש הממונה על מחוז הצפון במשרד הפנים תזכיר סודי המסביר, איך יש לטפל באזרחים הערבים. ערב יום האדמה 2011, אנחנו מפרסמים מחדש את המסמך המספק הצצה נדירה אל לב הממסד, אל תוכניות המגירה שחלקן הפכו מציאות. »
هل هذه الخيام خيامنا؟
ان التضامن الحقيقي يعني تضامنا تحرص فيه كل مجموعة على خصوصيات ومطالب الأخريات، لكي لا ننتهي الى حلول تبنى فيها وحدات سكنية في المستوطنات "لحل ضائقة السكن"، تعطى قروض محسنة للجنود المسرحين وتطور حلول آنية لخفض اسعار الاستأجار والشراء في المدن اليهودية فقط »
שמאל חדש – זכות ההגדרה העצמית של מי ואיפה?
איך ניתן להבטיח את זכות ההגדרה העצמית של ישראלים ופלסטינים בארץ? מה הקשר בין שבות לשיבה? »