:width: 200 »

הכיבוש הוא בעיקרו פרויקט קולוניאלי המתבצע בחסות כיבוש צבאי. יש זיקה עמוקה בין הקולוניאליזם הפנימי בתוך ישראל לבין התהליך הקולוניאלי שמעבר ל"קו הירוק", בחסות צבאית - אך גם הבדלים חשובים, שאין להתעלם מהם. »

על ההיסטוריה המרתקת של חיים משותפים של ערבים ויהודים, וכיצד ומדוע הושכחה מהסיפור הרשמי. »

00נשים בואדי סאליב, אוגוסט 1959: כתבה של חנה שם-טוב. »

הגטו עובר למרכז — התושבים צריכים להתפנות. כרוז תנועת הפנתרים השחורים מ-1971 »

לזכרו של מרק אדלמן, ממנהיגי מרד גטו ורשה, לוחם חופש. »

دعوة لأمسية حوار حول الذكرى والعيش معا. »

53 שנים עברו מאז. האם היתה זו "תקרית מצערת"? מהי "תוכנית חפרפרת", שעליה רמזו הנאשמים במשפט כפר-קאסם? »

מפגש יהודי-ערבי בכפר קאסם עם הפעילים המקומיים שתחת עולו של הממשל הצבאי ולמרות איומי השלטון ושליחיו שמרו על זכר הטבח. על בנייתה מחדש של קהילה פצועה דרך מסורת של זכרון והתנגדות. »

כמה לקחים ממפגשים פעילים חברתיים מישראל לבין פעילות ופעילים באזור טולוז. על עוורון קולוניאלי, על תדמית עצמית רפובליקנית וחילונית, על מאבקים נחוצים לזכויות אסירים ונגד אידיאולוגיית השיטור והמישטור. »

תזכורת מן העבר: חיים קלווריסקי על תהליך הנישול (1919). »

מלים לזכרו של ההיסטוריון האמריקאי הווארד זין, מחבר ההיסטוריה העממית של ארצות-הברית. »

המתנחלים עוסקים לא רק בדריסת הקיום הפלסטיני בהווה אלא גם במחיקת העבר, גם העבר היהודי-ערבי. מדוע נישול התימנים רלבנטי להבנת הנישול בירושלים המזרחית. »

איך הופך בן-שכונות מזרחי לפעיל חברתי נחוש בישראל של שנות הששים? ראובן אברג'ל על ההתנסויות שעיצבו את דרכו מהשכונה אל המאבק הפוליטי. »

האם העולם באמת מתכווץ? האם ההבדלים בין הצפון והדרום, עניים ועשירים, באמת מיטשטשים במהלך הגלובליזציה? והאם קל כל כך לתאר את השינויים החברתיים והפוליטיים בישראל\פלסטין כדוגמה לגלובליזציה? »

ביום שבו מציינים רוב הישראלים את יום העצמאות, מציינים הפלסטינים את יום-השנה לנַכּבָּה. בכל שנה בוחרים הפלסטינים אזרחי ישראל כפר שממנו נעקרו במלחמת 1948 כדי לקיים את תהלוכת השיבה. השנה תיערך התהלוכה לשרידי הכפר מיסכה, השוכן ליד טירה. »

الاسم: صالح المصري; البلد: يافا; اللقب: أبو السعيد; الأم: مريم; الأب: مدفون في الهيلتون... »

חודשיים אחרי הטבח בכפר קאסם, נדרשו "נכבדי הכפר" לשלוח מכתב מנומס לדוד בן-גוריון, ראש הממשלה. בן-גוריון ענה כבר למחרת. פרק נשכח מתיאטרון השליטה וההשפלה של המימשל הצבאי. »

מי מפחד מנצחון העם המצרי על הדיקטטורה? מי חושש משבירת הדיכוטומיה ששיתקה את החיים הפוליטיים במזרח התיכון - רודנות או פונדמנטליזם? תשובה לגנרלים (עם מדים ובלי מדים) המפרשים את המציאות במזרח התיכון כדי שלא תשתנה »

בחיפה מת בשבת תופיק טובי, לוחם חופש, קומוניסט, מסור לעמו הפלסטיני »

ليفتا هي واحدة من مئات القرى المهجرة من سنة 1948. لكن بغير من باقي القرى الفلسطينية, بيوت قرية ليفتا لم تهدم, بقيت قائمة ولم يسكنوا فيها المستوطنين. وهكذا بقيت القرية في فكر وبال أهلها, والذين يقتربوا لأبوابها رغم تهجير أهلها. »

בשנת 1976, ערב "יום האדמה" הראשון, הגיש הממונה על מחוז הצפון במשרד הפנים תזכיר סודי המסביר, איך יש לטפל באזרחים הערבים. ערב יום האדמה 2011, אנחנו מפרסמים מחדש את המסמך המספק הצצה נדירה אל לב הממסד, אל תוכניות המגירה שחלקן הפכו מציאות. »

לפני עשר שנים, בתחילת האינתיפאדה השנייה, יצאה שיירה של תעאיוש - שותפות ערבית-יהודית להביא סיוע לכפרים נצורים באזור סלפית. כיתת חיילים ניסתה למנוע בכוח את העברת המזון. דיווח מאוחר על מה שהתרחש »

ביום שבת ה-7 במאי 2011 התקיים בחברון כנס פלסטיני-יהודי משותף שכותרתו "כנס נגד הכיבוש הישראלי והמדיניות הגזענית". הנה גילוי הדעת המשותף שהתפרסם ונחתם עם סיום הכנס על ידי משתתפיו. »

ראובן אברג'ל בהרצאה בבית העם בתל-אביב: על הפנתרים, על ההיסטוריה של מאבקים חברתיים מימי ממלכת בן-גוריון ועד ימינו, על יחסה של האליטה הציונית לערבים וליהודי המזרח, על מרד ומחאה... »

טהא מוחמד עלי (אבו ניזאר), מן הנפלאים שבמשוררי הארץ הזאת, הלך מאיתנו. הוא נולד בכפר הפלסטיני ספורייה, גורש בגיל 17 וחזר לנצרת, נאבק על זכויותיו. הוא פירסם חמשה קבצי שירה. הנה שניים משיריו, מוקדשים לכל מי שנלחמים במעצמה גדולה. »

יש דברים שאסור לשכוח, במיוחד לא לדמוקרטיות הגאות, המערביות. ב-17 באוקטובר ימלאו 50 שנה לטבח שעשתה משטרת פריס במאות מפגינים אלג'יראים, שצעדו ברחובות פריס בהפגנת הזדהות שקטה עם מאבק העם האלג'יראי לעצמאות. צרפת 1961: חילונית, דמוקרטית וקולוניאלית. »

نعيش عهدا جديدا في المحيط العربي. عهدا من التغييرات الجذرية في الأنظمة، تشعر كل دول المنطقة بموجاتها الارتجاجية. يتمثل جزء منها بنضال الشعب السوري العنيد ضد الحكم المستبد في بلاده، دافعا بالأرواح أبهظ الأثمان التي عرفها تاريخ المنطقة العربية. من أجل فهم النضال الشعبي ضد الاستبداد في سوريا، علينا بالرجوع بضع عقود إلى الوراء، إلى فترة صعود الأنظمة القومية في المنطقة، والتي يشكل حزب البعث الحالي في سوريا أحد آخر بقاياها. »

בעכו, מן היפות בערי המזרח התיכון, היא כעת זירת מלחמת התשה שמנהלים מוסדות המדינה, עמותות מתנחלים וג'נטריפיקטורים פרטיים נגד תושבי העיר הפלסטינים. עכו העתיקה הוכרה על-ידי אונסק"ו כאתר מורשת עולמית, אך הדבר אינו מגן על תושביה מפני עוני ומצוקה וגם לא מספק לתושביה הפלסטינים חסינות מפני נישול. להפך: יופיה של עכו מפתה את המשקיעים – וממקד בה את פעולתם של מתנחלים לאומנים »