סולידריות עם האסירים הפוליטיים הפלסטינים במאבקם הצודק!
ביוזמת כוחות השמאל בחברון והתחברות-תראבוט התארגנה קריאה משותפת של כוחות פוליטיים משני צידי הקו הירוק בתמיכה במאבק הצודק של האסירים הפוליטיים הפלסטינים. "הדרישה המיידית מהשלטונות הישראלים היא לשחרר את כל העצירים המינהליים, אלה ששובתים ואלה שאינם שובתים. כמו כן אנו קוראים להפסקת מדיניות המעצרים המינהליים כשיטת מעצר שרירותית, שגורמת למעצר אנשים ללא משפט, על בסיס מידע סודיות, בלא לתת סיבה והצדקה לעצורים או לעורכי-דינם. נוהג זה מנוגד לסטנדרטים הבסיסיים של צדק ומהווה דוגמא להתעלמותה הבוטה של ישראל מאמנות בינלאומיות ומן הנורמות המעוגנות במשפט ההומניטרי הבינלאומי ובאמנה הבינלאומית לזכויות אדם."
לצד העם הסורי הנאבק על חירותו – תגובה לכמה טענות רווחות
אנחנו, תנועת התחברות תראבוט, תומכים בעם הסורי הנאבק למען חירותו וזכויותיו ואומרים זאת בקול ברור. יש שאומרים שהמציאות הסורית והאזורית מורכבת והם אכן צודקים. אנחנו רוצים להתמודד ביושר עם הטענות המועלות כנגד נקיטת עמדה בעד ההתקוממות הדמוקרטית של העם הסורי.
שמעתם פעם פרסומות באמצע הפגנה, ככה בתוך גז מדמיע? יש תאגידים שלא מוותרים על רגע אחד יקר-ערך של האזנה של קהל שבוי, גם של מפגינים שספגו מגז מדמיע...
רשימות אחרונות
תראבוט-התחברות היא תנועה עממית המאגדת אנשים הנאבקים יחד למען צדק ושוויון, נגד נישול ואפליה בחברה הישראלית. אנו מבקשים לחבר את המאבק נגד הכיבוש למאבק למען צדק חברתי, את המאבק לזכויות עובדים ונגד ניצול נשים, את המאבק הארוך לשוויון זכויות לאוכלוסייה הערבית בישראל למאבק הנמשך נגד דיכוי היהודים המזרחים ונחשולם. העוולות שלובות אלה באלה. כדי לשנות צריך לשלב ידיים – ללא מחיקת זהויות, ללא התעלמות מהמקום השונה בחברה של כל אחת ואחד מאיתנו. כדי לחשוב צריך לשבת ביחד, לפעול, לחבור ולהתחבר.
הלויה לדיור הציבורי
זו לא היתה עוד הפגנה מול חלמיש: זו היתה הפגנה שונה, כי קולם של הנאבקים על הזכות לקורת גג נשמע בה, הזעם והכאב שלהם נשמע, סיפור חייהן. הקריאה שלהן להמשיך את המאבק. בהפגנה הזו דיברו נשים שנאבקות ושורדות. זו היתה הפגנה שחיברה בין נאבקות ונאבקים - יהודים וערבים שנאבקים ביחד נגד הנישול והקיפוח והדיכוי. נאבקים יחד נגד "החברות המשכנות" שמתעללות בהם, שמגרשות מהבתים, שמשפילות את שמי שצריכות אותן. הן הקשיבו זו לזו, הם הקשיבו זה לזה. הקשיבו גם אתם.
ב-1956 פירסם רבי בנימין את הטקסט הבא המופנה, בלשון אנחנו, אל אחינו המסתנן: "לא שונא, אויב וצורר אתה לנו, כי אם אח ורע." ואנחנו, היהודים, הוא כותב לאחר 1948, לא חופשיים אלא משועבדים - לאלוהי המלחמה, לפרעה החדש, לחינוך לשפיכות דמים. כמה דברים שאפשר היה לחשוב ולהגיד בקול רם באמצע שנות החמשים מהשוליים הפציפיסטיים של הציונות. טקסט ליום הנכבה, 2012 »
דצמבר 1954: דוברי השלטון מכחישים שמתרחש נסיון לפנות בכפייה בדואים מאדמתם וממקום מושבם - וגם שיש בכלל לבדואים מקום מושב קבוע. תופיק טובי עונה. »
לאחר יותר מ-75 ימי רעב כותב ת'איר חלאחלה ממאסרו מכתב לבתו הקטנה, שמעולם לא זכה להיות איתה. בשעות אלה נשקפת סכנה לחיי ת'איר ובלאל דיאב, השובתים רעב למעלה משבעים יום. ת'איר ובלאל מאבדים את ההכרה שוב ושוב בשעות האחרונות. הם מאושפזים בבית חולים ברמלה. שלטונות הכיבוש מסרבים לתת לבני המשפחה אפילו לבקר אותם. קראו את דבריו »
תושבי אל-עראקיב נמצאים שוב בבית-הקברות של יישובם לאחר שבתיהם - שנבנו מחדש בעמל רב בסיועם של מתנדבים - נהרסו ב-25 ביולי 2011. הקשיבו לדברים שנרשמו מפיו של השייח' סיאח אל-טורי, מנהיג המאבק, לאחר ההריסה השנייה של הכפר באוגוסט 2010 »
לילי עובדת כבר 30 שנה, 9 שעות ביום, במשכורת זעומה, נאלצת להשלים הכנסה בעבודות נוספות, וללא פנסיה. כך נראה ניצול, בפוסט חשוב של אורטל בן-דיין. »
שאלו אותנו: אתם בכלל נאמנים? אמרנו: ודאי. שאלו: ואיפה הצהרת הנאמנות שלכם? ביקשנו סליחה שלא הכנו מראש, הלכנו וחזרנו עם ההצהרה הבאה... »
אז מה יש בהמלצות טרכטנברג? רק 400 מלה על דיור ציבורי ואף מילה על הקריטריונים לזכאות. דחיקת בעיות הדיור של ערבים בישראל תחת סעיף "שונות". את שאר אפשר לסכם ולומר: זמן טוב לקבלנים. ערן חכים מנתח את מרכיב הדיור בדו"ח טרכטנברג »
ניהול דמוקרטי של מאבק עובדים איננו רק יפה על הנייר, ומהווה אלטרנטיבה טובה לכל העובדים והעובדות בישראל. מתן בורד, חבר בהתחברות-תראבוט ובכוח לעובדים מדבר מניסיון אישי ומזמין אתכם/ן להצטרף לכוח לעובדים. »
בשנת 1976, ערב "יום האדמה" הראשון, הגיש הממונה על מחוז הצפון במשרד הפנים תזכיר סודי המסביר, איך יש לטפל באזרחים הערבים. ערב יום האדמה 2011, אנחנו מפרסמים מחדש את המסמך המספק הצצה נדירה אל לב הממסד, אל תוכניות המגירה שחלקן הפכו מציאות. »
מה הקשר בין כליאתו של נורי אל-עוקבי, הפעיל הוותיק למען זכויות הבדואים, שנשפט בימים אלה ל-7 חודשי מאסר - לבין גזר הדין שהוטל על ישראל בונדק, פנתר שחור לשעבר, ממקדמי המוזיקה המזרחית, שנשפט ל-18 חודשי מאסר? איך מנסים לכופף אנשים בעזרת משטר הרשיונות והזכיונות »
למעלה מ-500 אנשים, תושבי יפו וכפר שלם, מחוזקים בפעילים חברתיים ובתושבי שכונות אחרות שסכנת נישול מאיימת עליהם – גבעת עמל ב וסומייל, הפגינו יחד מול משרדי חברת חלמיש. "גם מובארכ היה טייס - ועף", הזכירו לחולדאי. »
אתגר שמאלי לפוליטיקת הפחד ולחומות ההפרדה: 300 פעילות ופעילים משני צידי הקו הירוק דנים באתגרים ובקשיים בכנס כוחות שמאל בחברון »
ב-4 באפריל ימלא חודש לרציחתו של ג'וליאנו מר-חמיס בג'נין. שירו של בוריס ויאן "העריק" - שירם של מתנגדי המלחמה וסרבני הגיוס מאז מלחמת אלג'יריה, מובא כאן בתרגום עברי מאת אבי עוז, המקדיש אותו לזכרו של ג'וליאנו. »
באביב האחרון גדשו מפגינות ומפגינים עקשנים רחובות וכיכרות ברחבי ספרד. בסתיו זכה הימין בנצחון בבחירות. נשמע מוכר. מה קרה? לאן נעלמו כל משתתפות ומשתפי גל המחאה הגדול? על הדרך שיש לעשות בין מחאה ברחובות לערעור השיטה החברתית »
איך "מחממים את הגיזרה", איך מארגנים "תקרית", וכמובן "מגיבים" ו"מרתיעים": משחק ישן שנמשך ונמשך »
האם מורות ומורים המועסקים העסקה פוגענית יכולים לסייע לבני-נוער לבנות לעצמם עתיד טוב יותר? איך הופכים אנשים שלקחו על עצמם לפעול עם הציבור הפגוע ביותר והמוחלש ביותר במדינת ישראל – את מורות ומורי היל"ה - לציבור פגוע, מוחלש ומנוצל? אורלי בנימין מסבירה איך מסתתרת המדינה מאחריותה באמצעות הפרטת השירותים ומכרזים היוצרים העסקה פוגענית »
יום חמישי הקרוב הוא עוד יום מכריע בהיסטוריה של המאבק של הכפר הלא מוכר דהמש להכרה. אנשי הכפר נאבקים כבר שנים בעיריות של רמלה ולוד, במועצה אזורית עמק לוד, במשרד הפנים, בוועדות תכנון, בבתי משפט, ולפעמים גם במג"ב.... הם נאבקים על דבר בסיסי שלרובנו נראה מובן מאליו - על הזכות לבנות בית על אדמה הנמצאת בבעלותם הפרטית ועל הזכות לקבל שירותים, תשתיות בסיסיות והכרה מהמדינה »
על שמאל חדש מדברים הרבה. אבל כדי שלא נקבל מהדורה נוספת של השמאל הישן - חשוב להתמודד עם שאלת-המפתח: ההרכב החברתי שלו. »
הממשלה דואגת להאשים את הפליטים ומהגרי העבודה בכל - בכל כשלונותיה. צודקים תושבי דרום ת"א באומרם שנוכחות פליטים אלה מטילה עומס מיוחד על השכונות. אבל מי מזניח את השכונות ומקדם את פוליטיקת השנאה של קבוצה אחת כנגד האחרת? »
